SichtWeisen im Ayurveda

Im Ayurveda betrachtet man den Körper und dessen Sinneswahrnehmungen als Manifestation der kosmischen Energie, die sich in fünf Elementen ausrückt. Den drei Bioenergien (VATA, PITTA und KAPHA). 

Diese setzen sich aus fünf Elementen zusammen: Äther, Luft, Feuer, Wasser und Erde und beeinflussen die Natur und den Menschen. Die fünf Elemente existieren in unterschiedlichen Verhältnissen in allen Lebewesen. 

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So ist im menschlichen Körper zum Beispiel VATA verantwortlich für die Bewegung und Nervenimpulse, PITTA für den Stoffwechsel und die Enzyme und KAPHA für die körperliche Struktur und Stabilität.

  • VATA (Luft + Äther)
  • PITTA (Feuer + Wasser) 
  • KAPHA (Wasser + Erde)

Es gibt Unterschiede zwischen der körperlichen und geistigen Konstitution. Die körperliche Konstitution setzt sich zusammen aus: Anatomie, Physiologe, Pathologie (Krankheitsneigung) des Körpers. Die geistige Konstitution umfasst den Zustand der drei Geistesqualitäten: Tamas, Rajas, Sattva.

  • Tamas (Trägheit, Dunkelheit, Chaos) 
  • Rajas (Rastlosigkeit, Bewegung, Energie)  
  • Sattva (Klarheit, Güte, Harmonie)

In den meisten Fällen wird man Doppel-Konstitutionen finden, z.B. VATA/PITTA oder KAPHA/VATA - welche es gilt auszugleichen, wenn sie im Ungleichgewicht sind. Gesundheit ist Ordnung, Krankheit bedeutet im Umkehrschluss Unordnung. Auch in der Unordnung ist Ordnung enthalten, so dass eine Rückkehr zur Gesundheit möglich ist.

Die Natur des Menschen zeigt sich in vielen Reaktionsmustern auf unterschiedliche Reize. Konstitutionsmerkmale prägen sich in unterschiedlichen Lebensetappen unterschiedlich aus. Eine Konstitutionsbestimmung sollte daher die Entwicklungsphasen eines Menschen berücksichtigen. Eine Konstitution kann erforscht, nicht bestimmt werden.

Behandlungsvorschläge unterscheiden sich oft von einer Person zur anderen. Abhängig von der ihr eigenen, körperlichen und geistigen Konstitution.


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